第278章（6 / 8）

百态，自神话演绎至今功在黎民的贤才哲人，以及我武周建国往后，于社稷有功的文臣武将，方能匹配万象之名。”

身在座中的姜恪目光一震。他是个武将，对于前几日朝堂之上的弯弯绕绕其实有些看不明白。

但图纸是最为直观的东西。

在这座由阎立本和将作监的其他人一并设计的万象神宫之上，内部的图样中，确已将陛下所提及的种种都给包容在了其中。

或许也正因这位圣神皇帝不必抬举祖宗为“先帝”，加以追封，也便让她在对此前的浩瀚文明众生和今朝的朝臣上，能表现得更为慷慨。

最让人震撼的，莫过于这座万象神宫内壁的构图。

在一侧的壁画上，所有的图样都要为中间的补天救世的女神让路，那只手在阎立本栩栩如生的画技之下，正是指向了神宫的顶面。

按照前朝的建筑式样，在这明堂制式的神宫顶面，应当是一口重拱藻井，以藻井主水，确保明堂不会失火。

还要辅佐以龙凤图纹，以彰显明堂的地位。

但在这张图稿之上，方才陛下所说的勾连天地诉求，居然并不是一句妄言。

只因在原本该当安放伞盖形藻井的位置，被阎立本备注在此的，居然是“琉璃”二字。

姜恪虽然并不清楚，这琉璃到底要如何才能做到他在旁批注的尺寸，又能以尽可能无色通透的样子出现在此地，却也能想象出这样的画面来。

当日光自万象神宫的顶面穿过的时候，也正是将光线投照在了那尊女娲图上，正和蓬顶构成了真正的补天景象。

自女娲图往外扩散，正是人类的燧石取火、建屋制衣、造字成文的一幅幅画卷，而后是更成体系的法令规章、田亩耕作、开疆拓土、天下一统的种种场面。

直到那最后一面空白的墙……

那是为武周的天子和朝臣所留下的。

在这样一幅史诗长卷到了最后留白于未来的部分，饶是姜恪自觉自己满足于做个副将，做个混日子的宰相，也觉自己陡然生出了一个冲动，想要将自己的姓名留在上头。

又明明那万象神宫还只是阎立本画出的图纸，建造的进度只有登基之时的三座祭坛，和今日陛下口中说出的建造规划，他都觉得，自己有些迫不及待地想要看到，当它建成之时会是何种样子了。

倒是刘仁轨的目光更为敏锐地在扫过这张图卷时，看到了废除挟书律的吕雉，看到了在后汉天灾之中力挽狂澜的邓绥，看到了