第102章 长生诀（18）（2 / 4）

这么早就跳出来，来玩一出君权神授啊？

它屹立多年不倒，难道不知道枪打出头鸟的道理？

难不成慈航静斋还将最近的“信众事故”，怪罪到帝杨广身上？

这就太可笑了，所以这其中肯定是有什么误会吧？

误会确实有。

只能说这一则消息，并不是慈航静斋放出来的。

就像上面说的，慈航静斋还没那么傻，在隋朝皇权尚且稳固时，就这么先声夺人。它就是要代天择主，也只会是在隋朝气数将尽，群雄割据时选择一个良辰吉日出来声明它要君权神授。

可先前新晋大宗师祝长生，他也不是自己说要去挑战傅采林，以及宁道奇啊，但就仿佛那么一眨眼的功夫，江湖中都笃定他要这么做了啊，所以说慈航静斋没有自己这么做，不代表没有其他人代劳。

这代劳的是宋阀的宋智。

但问题又来了，宋智在这时候说慈航静斋要代天择主，就有人相信吗？其他人不傻，宋智本人也不像是个蠢的啊，这只能说宋智还有后招。

宋智他在代慈航静斋放出风声后，在江湖中人质疑这风声的真假时，他就散播了另一条“小道消息”，那就是“帝杨广听闻梵清惠的美名，欲在亲征吐谷浑后纳梵清惠为妃”。

之后，宋智就稍稍引导了下舆论，让江湖中人往“梵清惠恪守佛道，不愿意屈就帝杨广，就宁为玉碎不为瓦全的将慈航静斋搬出来，用代天择主来威胁帝杨广”这样的方向想。

这一连串的消息出来，都不知道让人说什么好。

若说帝杨广看上梵清惠梵师太，这是说得过去的，毕竟这段时间江湖中人可是听说过不少梵师太和她的信众们不得不说的事儿；

可说梵清惠恪守佛道？当满江湖的信众是摆设吗？看看解晖，看看宋缺，看看宁道奇，以及还没有被江湖中人扒出来的潜在信众。

好吧，抛开这明褒暗贬的形容来看接下来的那一段。

这慈航静斋是有在乱世中扶和氏璧出，为天下人择明主的传统不假，可梵清惠把它用在这种荒谬的事，是不是太牵强人意了点？不过转念一想，帝杨广毕竟不同于解晖，宋缺，宁道奇等人，他是君主，他若是想动用强权来逼迫梵清惠就范的话，那慈航静斋和梵清惠还真的没有其他办法来抵抗，可若是这样的话，梵清惠又把慈航静斋当什么？又把天下当什么？

未免太儿戏！

反正这一出出的，怎么想怎么都让人觉得好滑稽，就像