第301章 魔幻现实主义（6 / 8）

能够飞行的异能者等级基本都在A级往上。香蕉福利院里，没人拥有这样的能力。

叶笙可以杀死所有蚂蚁，但这一定会暴露他。

他更愿意选择，用副本的方式来解决一切。

江芝芝难以置信，迷茫：“飞？可是我们怎么飞啊。你要用这块布带我们飞吗。”

郭羽也凑过来，露出一个比哭还难看的笑：“对，用布带人飞，这听起来就像是天方夜谭……”

叶笙的嗓音冷淡如水，冷静说：“这就是天方夜谭。”

江芝芝和郭羽愣住，呆呆抬头，死死看着他。

叶笙重复道：“这就是天方夜谭。”

《银色大地的传说》就是拉丁美洲的《天方夜谭》。

食堂里，他用search拍出老鼠的概述后，看到那行荒诞的话立马就想到了这本充满着女巫、魔法、冒险和鬼怪的神话书籍。

西亚邦加幼年时唯一的读物。

西亚邦加甚至都看不懂上面的英文，只能凭借插图了解故事的真相。“老鼠的尾巴像马尾”正是《银色大地的传说》第一个洪都拉斯的神话《三条尾巴》的开头。

无论是“帕罗卡卡的镜子”，还是青色的石头、长长的羽毛，都是这片大陆的本土传说，带着属于印第安原始的荒诞离奇的神话色彩。

叶笙从进到这里开始，就觉得魔幻。

老鼠的尾巴魔幻、消失的孩子魔幻。

玛丽安的记忆里，一切也魔幻。挂在香蕉树上的婴儿；死于黄热病的母亲；被蚂蚁拖走的父亲。舌头绕上脖子的祖母，在森林里分娩的孕妇，和一出生就死于毒蚊的胎儿。安第斯山脚下，到处都是这样奇异的情景。

为什么魔幻现实主义会诞生在拉丁美洲——因为五个世纪的苦难鲜血，小说里每一道魔幻的褶皱里，都是这片土地活生生的现实。

这是他们血的历史。

就连西亚邦加死后意识影响所有老鼠，它们报复的方式都是让人长出“尾巴”。

所以叶笙猜想。

或许，香蕉福利院里，完全可以将魔幻进行到底——

借助西亚邦加的意识，带着他们飞出去。

叶笙把老鼠固定在白布的四个角落后，又把四块青石分别喂进了老鼠的嘴里。

江芝芝问道：“这是什么？”叶笙说：“乌拉圭森林里巫婆的魔石。”

郭羽舌头打结：“巫婆的魔石？！这不就是块普通的石头吗。”