第103章（2 / 5）

是用圣羊角作为主要的装饰，皇冠的中间是则是由蛇标与太阳圆盘这两种图案组合而成。

在两种图案的中间，竖着由白水晶制成的权杖，两边则是充满阿蒙神的宗教感的远古图腾。

付臻红伸出手触摸了一下上面的水晶权杖，冰凉的触感，无垢的色彩，是权利和圣洁的象征。

权利，是指王后之位。

圣洁，是指他作为神的使者的荣耀。

就单单只看这枚双羽金色皇冠，就能看出阿蒙霍特普四世在婚礼这一件事情上的用心程度，以及愿意与付臻红共享权利和地位的决心。

＊＊＊＊＊＊＊

三日的时间，很快便过去了。

这三天，伟大的法老王，阿蒙霍特普四世即将与神的使者纳芙蒂蒂结为伴侣的消息已经在上下埃及传遍。

这传播的速度很快，甚至远超于不久前神的接引者赛西图尔斯在阿拜多斯染上疫病的死亡。

对于这个盛大的消息，埃及的民众们想法各异，一些人叹息赛西图尔斯的离去，感叹他没有那个命与最美之人做一对被众人艳羡的伴侣。

一些深信神使和身份接引者相爱的人怜惜刚刚失去心爱之人的纳芙蒂蒂，转眼就要嫁给另一个人。即便那个人是埃及的最高统治者，不能跟喜欢之人结为永生伴侣的纳芙蒂蒂或许哪怕拥有了权利，也定然不会真正的开心。

而还一些人则稍微想得更多也更深层次一些，这其中便以拉特瓦这些赛西图尔斯的旧部为主。

他们之中多少知道些阿蒙霍特普四世陛下与祭司阶层的矛盾，而赛西图尔斯大人是大祭司的侄子，在这样的关系之下，他们

开始怀疑起这一切都是一场阴谋，是阿蒙霍特普四世早已经设计好的局。

而目的便是要将神使大人从赛西图尔斯大人的身边永远夺走。

这样一来，阿蒙霍特普四世既得到了这世间的最美之人，还除掉了一个强有力的对手。

不过，无论这些人的心里如何作想，神使纳芙蒂蒂与法老阿蒙霍特普四世的婚礼日期已经下达，就在提前举办的太阳神节这一天，这是无法被改变的事实。

至于被那些旧部念着的赛西图尔斯，这气三日则一直在付臻红的暗室内那莲花池水下沉睡。

付臻红在池水里放了安神的秘药，能帮助赛西图尔斯缓和情绪，加快与蛇的稳定融合。

在第三日的那天晚上，付臻红来暗室看了一眼赛西图尔斯，彼时的赛西图尔斯