第47章 默窥细算见端倪（2 / 5）

会轻信清化德霄真君所说是被山河社稷图吸纳。

而后是开天神斧，盘古已化身三界，除己之外又有何人竟能拿起神斧，伤玉鼎真人？而玉泉山又绝非开天神斧所毁。而自己得了神斧的事，三界中几乎无人知晓。

昆仑神镜被偷——这大约是最糟糕的消息，它既已失踪，与它藏在一处的开天神斧，究竟与此是否相关？

更莫名其妙的是这个——

目光落到那枚搁置在一边呈弯月交错状的银饰。

女娲娘娘的山河社稷图，怎么会到自己手里。

偏偏那种熟悉到极点的感觉挥之不去。但是却又怎么都不记得怎样用这件法宝。是的，谁都会想山河社稷图，自然是将图一展，但若是怎么看也不像一卷图呢？

杨戬自己，从来没有用法宝的习惯。

昆仑神镜被偷，开天神斧出了意外，玉泉山被毁，山河社稷图跟了自己很久，玉鼎真人眼上那块乌紫和自己身上那道莫名其妙的伤口，玉鼎真人封了自己的记忆并威逼元始天尊让阐教上下完全认同今天是纣王二年一月初六，封山闭阵并认为做得已经万无一失怕的只有阐教哪个弟子说漏嘴——

这中间联系缺少的，究竟是哪一道线哪一件事？

闭眼，深思沉吟。

第一，记忆不是师父封的，虽然太乙师叔这么说，但是既已怀疑动摇，默运九转玄功，为何仍不能恢复？但是将时间算得如此精妙定在是纣王二年喝醉酒的那天晚上，却只有师父做得到，那就是说，封住自己元神与记忆的，有玉鼎真人，但不止是玉鼎真人。

第二，封山闭阵，只要自己不出昆仑仙境就不是最糟糕的情况，并认为已经万无一失，只怕阐教上上下下哪个人不小心说漏嘴——为什么会没有人进昆仑仙境？为什么只怕‘阐教中人说漏嘴’，昆仑山上下只有阐教弟子了吗？或闲居玉虚宫，或往来与师伯师叔谈笑论道，游荡而乐的众家散仙呢？玄都宫的弟子呢？截教门人呢？

杨戬拂袖而起，不理会哮天犬讨好的呜呜叫唤，犹在沉思，默默踱了几步。

三界之中，能胜过九转玄功的法术也许有，但是能胜过玉鼎真人就已经很少了。能让玉鼎真人默许对自己的记忆做手脚的，屈指可数。

元始天尊？不可能，因为层出不穷的法宝意外，昆仑十二仙都对他没有丝毫放心的地方有事绝不会去相求，玉鼎真人也不例外。

通天教主？这个更不可能，连阐教截教洒水的童子都知道，玉鼎真人和通天教