第112章 红楼（20）（3 / 4）

往半晌，却见太子朱佑樘闷不吭声地将两篇文章细细看过，忽然问道：“李先生怎么看？”

殿内一静。

朱佑樘口中的李先生自然不是李澈，而是翰林院侍讲学士李东阳。

两年前李东阳执教东宫，太子敬他人品学识，以先生之礼待之，如今太子既然问到他头上，自然是把最后的选择权交到了这位李先生的手里。

李东阳放下手里的热茶，笑了笑，说道：“能得诸君争辩到这会儿，可见这二人的确高下难论，按理我不该开口，不过既然殿下问了，我也就说两句。”

他起身，众人连忙让开道路，李东阳走到两份卷子前，先看了一眼费宏的卷子，称赞道：“好一篇文章，若在往年，便没那么多曲折了。”

朱佑樘点了点头，说道：“先生说得是。”

李东阳又把王守仁的卷子拿在手里，细读半晌，才慢慢地说道：“可这篇文章出来，诸君即便是认定前一篇为状元文章的，也无法否认这篇文章的出彩。”

便有个人叹道：“文采还在其次，这篇文章确实有些名堂。”

李东阳也看出来了，费宏的文章太正，所谓正，必然是儒家经典代代传承而下，每一个字都是圣人言的注解，通篇挑不出丝毫毛病，若强要挑毛病，先对上的便是儒家千年正统经义。

然而王守仁的文章里有自己的思想，他的思想脱胎于儒家圣言，也不曾脱离于儒家圣道，寻常上了年纪的人看了会觉得离经叛道，但在李东阳看来，这篇文章没有状元气，却有圣人气。

何为圣人气？

天不生仲尼，万古如长夜，圣人的思想超越了时代，如同一盏明灯照亮了蒙昧的长夜，圣人行道之初，他的思想是很难被世人所接受的，但过了百年千年，圣人的思想却会在时代洪流之中宛若珍珠闪光，儒家发展到如今，已经很难再出一个亚圣，因为圣人言不可撼动，儒家经义一个字一个字地注解完成，学子只要背诵。

无数的圣人圣言将儒家学说推行天下，但凡与圣人言相悖，统统是离经叛道。

李东阳极少见到王守仁这样仿佛旁观者的角度去看待圣人言的学子，从前倒是有一个，只是那人心不在学问上，起初是一心权柄，后来沉迷搞事。

李东阳又看了一遍，这才把王守仁的卷子放下，说道：“状元文章年年有，此等能令人争辩不休到夜半的文章，诸君可曾见过？”

众人这才注意到外间的天已经黑了。

明明刚刚开始争