第六十八章（2 / 6）

他的男人是人界和天界连接轨道上的领头者，据说是天界的上仙，庇护着人类却又高贵而不可侵犯。

当然在当时的言末眼里对方不过是个爱穿着白袍的道士而已，美则美矣，可惜性子太过冰冷并不受他的喜爱，除了对方给他取的这个名字。

在那些凡人眼中的仙人，也就是那个男人地盘上的一堆修仙者眼里，言末是他们中第二高贵的人，尽管他是仙尊从战场上抱来的婴儿，是个不祥之物。只要他是仙尊唯一的弟子，那就会是道观未来的掌门人，他们可望不可即的对象。

言末记不得那个地方叫什么了，也就暂且用道观这么称呼它。在那个道观里头他学到了很多的东西，但是最后还是忍不住开始厌倦了，他想要借助死亡找回新鲜感，但是却头一次失败了。

自杀的人死后是要进入十八层地狱的，何况人类贪生，只恨不得长寿，哪里会想要去死。因此在言末还没有厌倦之前，那位所谓的上仙就给他下了共生咒，只要他不死，言末这个做徒弟的就不会死。

而对方实在是强大，言末记忆里头可以拿来折磨人弄死人的东西对这个神仙是毫无用处的，这使得当时被叫做湮没的男人十分的恼怒。

在最后，这个众人口中的不祥子，太清上仙唯一收的徒弟终于是应了那句欺师灭祖的预言，做出些以下犯上大逆不道的事来。

是的，他记起来了，那个给了他名字的男人有个和那座山一样的名字，而道观里的修仙者和凡间子弟都恭敬地称他为太清上仙。

这个一手把言末养大的男人，是他的师父，也是言末到那时为止的旅程里头第一个男人，他上过的，第一个男人。

是的，不管是在什么时候，在太清之前他虽然也做过别人的丈夫，别人的情人，也接触了不少断袖龙阳的货色。清醒寡欲的苦行僧也好，风流不羁的浪子也罢。

不管是他的妻子，还是那些露水姻缘，他与之欢好的对象无一例外全是女人。

太清是第一个，也是那个世界的最后一个。那个世界的思想还是颇为传统的，尽管修仙者因为寿命的缘故，对待世俗的礼法并不大注重，却是十分看重尊师重道，上下之分的。

当时湮没的行为已经完全可以称得上是逆天了，而太清完全有理由把这个以下犯上的徒弟以极刑处死。令其灰飞烟灭。

这是那个世界共生术的缺点，施行术法的人随时都能够取消两者间的联系，而他对对方的伤害并不会影响自身的寿命，一个看起来很占便宜的术法，偏偏