第59章（4 / 4）

但他们并不认为宿谊在说假话。虽然人人都想着天上能掉馅饼，但稍稍有点理智的人都知道，凡是所得，必有代价。

就像是他们现在锦衣玉食，那是前代们奋斗而得，他们这些后世子孙躺在前人的荣光中继续享福而已。没有人是无缘无故就富贵起来。

若宿谊真能那么厉害，就不会两次病危了。

宿谊两次病重，终于让这些聪明人不再怀疑宿谊关于天地限制之话。

不过还是有人提出疑问。

一宿谊不认识的，稍稍年老一点的宾客问道：“听宿天师所说，道士岂不都是自私？那就不如佛了。”

宿谊差点想翻白眼。哦，佛就是无私关怀的，那还真是棒棒哒。说这话的人怎么不先去找点佛助人的实例？

宿谊还没说话，已经有人反驳那人了，说的便是宿谊心中所想。

这时候老庄思想压过佛教思想，华国还未经历皇帝抬佛抑道的过程。底层百姓虽然信佛者不少，但是上层世族，则对这植根于外来文化的宗教兴趣一般。

现在的佛教也有许多不适合华国中国文化的东西。

直到皇帝几次抬佛抑道，许多高僧对佛教含义进行本土化修改，汉传佛教教义完善之后，佛教才在华国疯狂兴盛。

后来便有了好几任皇帝的灭佛行为。

所以当有人用佛来抨击道的时候，宿谊还没开口，就有人主动驳斥了。

在这个时代有诸多不好，但文人间的讨论气氛还是很浓厚的，辩论时也没有那么多繁文缛节约束，在主人不刻意压制的前提下，很快宾客们就进入了热烈的辩论中。

正好吃撑了消食。