第三百三十八章 和谐新时代（1 / 4）

“新君的诏令，也要有教化之用，让臣民知道礼义廉耻，对吧？”

“对。”

“圣人还未亲政，这诏令，其实不是圣人写的，这大家都知道。诏令写出来，其实也是宗室长辈、朝廷大臣对圣人的期待。借一纸诏令写出大家对明君的企盼，不是吗？”说完跟萧复礼对视，眼睛里满是期待与慈爱。

简直太对了！卫王又恢复成了那个儒雅的闲王：“就是这个样子的啊！”

郑琰笑道：“这不就结了吗？”

“那你说要怎么写呢？”

众人心里神兽狂奔，特么这样就把卫王给忽悠了啊！郑靖业闷笑，让他哄卫王也不是不可以，但是他排名在卫王之前，去哄卫王不太合适。果然，放手给郑琰是个正确的选择。

在众人的瞩目之下，郑琰给他们上了一堂作文课，她列了大纲和要点来写政论文。此时没有兴科举，没有专门的策论课程，也没有写作指导参考书，写作文全凭老师教的经验与自己的悟性。

明确以小人代替梁横，萧令先就是先帝，萧复礼自称为朕，之后列要点。

首先，开宗明义，表明萧复礼的立尘朕顺天应命，当爱民敬天，不为独夫。什么是独夫呢？“以天下而奉一人者，是为独夫民贼，朕所不为。民为贵，社稷次之，君为轻。”没错，她引用了孟子。继而写道，要“以一人事天下，非以天下奉一人。”充分展现了萧复礼小朋友崇高的道德情操。

其次，总结萧令先的失败经验。借萧复礼吸取教训反省之口，说出对萧令先的批判“向者先帝惑于小人，至乱礼法，礼法既违，又悖伦常，招致口实，魏逆谋乱，朕心痛之。”“义有大小，公义为大，私情为小，以小乱大，以卑为尊，以下为上，是为乱政，朕不为也。法不可乱，或以主仆之位可易，则君臣之位亦可易，以下克上，互不从命，天下乱相频发、朝不保夕，无一日安宁矣。”所以，萧复礼要“亲贤臣，远小人，守礼义，正伦常”，这也是向大臣们表明了立场。

再次，重申了权利义务关系，表明皇帝有权利也有义务，君权并不是不受限制的，这却是郑琰上一封奏疏君臣父子关系的变文了，这里不做详述。后面又扩充为“朕爱育黎庶，以诚待人，仁泽四方，尔等当效忠义之士，各守本份、各安其位，朕为尔等护佑。”反之，谁做得不好，就要“以法治之”，警告某些人克制，不要挖国家墙角。同时写了对狄政策，如果狄人要和平，老实了就跟他谈，如果不乖，打到乖为止。国家保护边民不受侵害