第九十二章（2 / 8）

“西昆体”，所谓的西昆体，是指一类文辞华丽浮艳但缺乏真情实感的文章，乍一看，诗文写得花团锦簇，好不漂亮，实际上什么都没说。

此文体一出，风靡数十年，经久不衰。

另一类是崇尚“太学体”。到庆历新政年间，在太学讲学的石介等人强烈抨击这种为赋新词强说愁、能把虱子都写得美丽动人的文体，结果把太学生给带歪了，走向另一个极端：求新、求怪、求“险峻”。

总之，文章写得佶屈聱牙，一般人根本看不懂！

“西昆体”就是从一本《西昆酬唱集》流行起来的，梅尧臣敏锐地察觉到若是能把《国风》办起来，绝对是整顿国子监文风的好机会。

王雱的策划案被众人递到了范仲淹手里。

正好又逢上休沐日，范仲淹坐在暖炕上翻着策划案，始作俑者王雱正乖乖巧巧地坐在一旁，和范纯粹他们一并看书。

范仲淹敲敲矮桌，示意王雱上前，把策划案搁桌上，问道：“你搞出来的？”

“不是我！”王雱脸不红气不喘，“是我和子瞻兄他们一起琢磨的，我不是出主意的人，我只是这些主意的搬运工，负责整合所有人的意见。”

范仲淹挑出那篇近似于“创刊语”的选稿要求，搁在最上头：“这谁写的？”

“我写的。”王雱见被范仲淹单独挑出来，依然镇定自若，“都是大家提出意见，我给统一写里头。对了，还有部分内容我借用了一位前辈的想法。可惜我只是偶然看到这位前辈的文稿，那会儿还小，没注意是在哪本书上看到的。”王雱煞有介事地把稿子其中一部分内容给范仲淹划拉出来。

“哦，哪位前辈？”范仲淹奇道。

“叫陈独秀。”王雱肯定地答复。

陈独秀同志在创办《新青年》的时候提出六点要求：自由的而非奴隶的、进步的而非保守的、进取的而非退隐的、世界的而非锁国的、实利的而非虚文的、科学的而非想象的。

然后《新青年》上陆陆续续刊登了这些内容：某个图书馆管理员投稿提倡体育，鲁迅发表《狂人日记》，讨伐歌颂贞操现象、提倡妇女解放，并和其他刊物你来我往地进行激情辩论……

作为一个根正苗红的理科生，王雱是没什么创办这类正经刊物的经验，只能当一个搬运工。

王雱目光澄澈，表情镇定，丝毫没有说谎的迹象。

既然王雱已经说了“忘了是哪本书”，范仲淹也不再多问。

“太学体