第二十章 被困（3 / 6）

这样的人，死在这种人鬼不知的地方，是种莫大的损失。

“你开始吃斋念佛了么？”冉清桓闻言瞟了他一眼，嬉笑怒骂去了，满满的都是冷清，看得郑越心头忽然蹿起把火，勉强才压下去，只听冉清桓又事不关己似的道，“凤瑾虽然不是东西，真材实料还是有一些的，他既然选中了你，你毕竟就是有紫薇护体的，不大可能不明不白地死在这种地方，放心好了，不用担心因为我被你杀了，死前没个听你留遗言的。”

“凤瑾？”郑越一凝眉，“那个人叫做凤瑾么？你们果然是认识的。”

“废什么话？”冉清桓有些不耐烦提到这个名字，“你要动手就快，别等我改变主意！”

郑越哧声一笑：“你改变主意？冉清桓，就你那三脚猫的功夫，也太托大了点吧？既然你说我今天必定能遇难呈祥，那还有什么可操心的，如果你那神仙故人真的能算出个什么来，天注定的东西，就算留着你又能怎么样？”

“你倒是不着急。”冉清桓抬头看了他一眼，有些疑惑。

“我当然不着急，急又不能把我急回锦阳去。”郑越学着他的样子放松自己，简简单单地便尽显尊贵的大气。

冉清桓先是疑惑，随后仔细思量了一下，也笑了——历史上有无数文治武功的枭雄，其中不乏会笼络人心者，但是无论如何是失败了的。与其说时也运也命也，他更倾向与相信个人的性格决定命运。

失败了的人中间，除了其他一些主客观因素，有一个共同的特征，就是不大气。

什么叫做大气，这大概很难说清楚，有人说“量小非君子，无毒不丈夫”，有人认为“侠之大者，为国为民”。

真正的枭雄，绝对不是事事不容忤逆、至高无上赶尽杀绝者，希特勒的失败就是个很好的例子——而是每一个念头都以大局为先，自古有训，曰“仁义道德”，可能很多人会觉得和锦阳王这种刚刚手起刀落结果了一个无辜老者的人谈仁义道德是比较扯淡的，但是那样的情况下，两个人都受了不轻的伤，孤身荒郊，甚至连讯息都传不出去，一旦后有追兵遇到雷龙，子规湖底的秘密毫无疑问地会暴露——这可是兄弟们拿命换回来的出路。

所以当时冉清桓冷眼旁观一声不吭，仁义，并不是妇人之仁，而是能为了顾全大局，舍弃眼下可见的利益，佛家说因果，这种付出总有一天会收回更大的回报，甚至有生死肉骨之功，看似虚伪，然而哪一个皆大欢喜的结果不是虚伪搭建的呢？还是说，每一个人都不假克制地遵循自己的