第45章（3 / 6）

唐的梦跟电影没什么区别，还是个让人一秒钟“出戏”的烂片，然而他明明清楚地知道那是假的，梦里的激烈负面情绪却非但缭绕不去，还随着时间的推移，有要没完没了的趋势。

简直不像在梦里当了回看客，倒像是……捡回了一部分黑暗的亲身经历。

如鲠在喉，噎得他破天荒的吃饭都不香了。

宣玑等服务员倒咖啡的工夫，调动理智，分析起他这个古怪的梦来。

梦里他对着盛灵渊又亲又啃，设定是爱恨交织——宣玑很不赞同这个。他向来认为，万事应当适度、过犹不及，爱过了头，就像糖放多了发苦一样，自然会生忧惧，继而自然会生恨。

两个人在一起，不就是图个开心……以及分担房租水电费吗？

苦大仇深就大可不必了。

之所以有这个设定，宣玑感觉这可能是某种心理投射：一方面，盛灵渊的模样很凑巧，跟他收藏的那一柜子手办高度相似，是严丝合缝地钉着他的审美点长的，他起点色心难免。另一方面，那老鬼阴险狡诈，立场不明，几次三番差点玩死他，宣玑自觉没骂大街，已经文明得像条汉子了，有点负面情绪，属于人之常情。

色心和负面情绪交织，发生了其妙的化学反应，这倒不奇怪。

让他百思不得其解的，是他附身的那个“霓虹灯”到底是什么玩意。

该“灯”不烧油，不烧电，节能环保自己亮，守卫和盛灵渊都对那么大一团亮光视而不见，他坐过的床铺也没有一点凹痕，这是什么设定？

鬼吗？

可世界上哪来的鬼？

如果说“神”是上位者的谎言，那“鬼”就是可怜人悲哀的幻觉——幻想自己假如肯破釜沉舟，舍身做了厉鬼，就能获得生前不可即的本领，为自己讨个公道。

异控局研究院对这个课题有详细解释，民间传说中所谓“灵”“魂”等，其实都是某种生命物质外溢，在强大的特能作用下，于体外聚合——修真传说中有“元神离体”一说，离体的就是这种强大的生命物质。有一些特殊手段能引出这种生命物质，比如“通心草咒”，人皇一开始就是通过生命物质外溢到通心草人偶身上活动的。

“魂”不是人死后的东西，它存在的前提就是本尊活着，特能足够强大到能支撑这种生命物质——至于那些生前就不怎么健康，随便爬个三层楼都能喘成狗的凡人，也就不要奢望自己这具不中用的肉体腐朽后还有“灵魂转生”了，“灵魂”早在中枢神经系统受损的时