第17章（6 / 6）

详细讲了怎样入定。“入了定”的人，可以不吃不睡，不受外物干扰——道理他都懂，可现在是上班时间，他人在出差路上，一帮同事在讨论案情、等他布置任务，他在旁边闭眼打坐，像话吗？

何况他也不会。

盛灵渊一时以为自己听错了：“你不会什么？”

不会入定？

那你是怎么长这么大的？

宣玑可能是身体有什么缺陷，他连冥想都学不会。以前在企业工作的时候，公司EAP请心理辅导师带员工做过“正念”练习，很类似冥想，宣玑本来不怎么用指导，很容易就能进入那种“身心一体如明镜”的状态，可是每次最多一两分钟，他就会被没来由的恐惧和战栗感“惊醒”，就好像身上有个机关阻止他一样，试了两三次不成，他开始本能排斥这种活动，那以后也没参加过。

“这倒有趣，我以前从未见过入不得定的人，果然大千世界无奇不有，”盛灵渊看见了他的记忆，随后又非常轻松地说，“无妨，我会就是了。”

“等会儿，”宣玑喊住他，“前辈，你……您博闻强识，就没有更好的办法了吗？入定多不方便啊。”

盛灵渊单方面入定，确实能隔绝两人彼此窥探，这就相当于是在俩人意外打通的识海中间竖一道门，唯一的问题是，这门是一面“上锁”的——魔头想什么时候推开，就什么时候推开。

盛灵渊的声音带上了笑意：“不会比现在更不方便了，就这么定了。”

宣玑：“不行！我不同意，这不公平！”

魔头笑出了声，一秒都没犹豫，眨眼光景，他那里就没有任何声音了，宣玑只能隐约听见本命剑里绵长而均匀的呼吸。

混蛋！

飞机把破裂的谈判连同尾气一起抛诸身后，朝东川飞去。

作者有话要说：

注：本文有关历史上的一切都是我瞎胡编的哈。

为免误导，说明一下，“朕”这个字在我国古代——很古很古的时候，就是个自称，不限于皇家（小时候课文里学过的那个“朕皇考曰伯庸”就是这个字）大概秦朝之后开始用于帝王，但其实也不常用，只是一些重大场合或者书面语，史记里秦汉的帝王们说话，很多还是自称“吾”的。